Betmens: Arkhama patvērums nav supervaroņu stāsts, bet gan ieskats ļaunuma dabā Gothamā un psiholoģiskās izmaksas par to, ka esi Betmens.
sikspārņacilvēks var būt daudz kas, bet supervaronis nav viens no tiem, vismaz Granta Morisona, Deiva Makkeina un Gaspara Saladino 1989. gada revolucionārajā stāstā, Arkhama patvērums: nopietna māja uz nopietnas zemes. Iestatīts bēdīgi slavenajā Arkham Asylum psihiatriskajā iestādē, kur ir ieslodzīti daudzi no Betmena lielākajiem ienaidniekiem, tostarp Joker, Two-Face, Scarecrow, Black Mask, Clayface, Mad Hatter un Killer Croc, bet Betmens saskaras ar savu līdz šim briesmīgāko ienaidnieku: viņa paša prāts. Pēc tam, kad Arkhama ieslodzītie uzurpē kontroli pār objektu, Betmenu aicina Komisārs Gordons lai risinātu situāciju tieši. Tomēr viņš nezina, ka Arhamā esošais ļaunuma kaudze liks viņam zaudēt izpratni par savu morāli.
Turpiniet ritināt, lai turpinātu lasīt Noklikšķiniet uz pogas zemāk, lai sāktu šo rakstu ātrā skatā.
Tās pamatā Arkhama patvērums nav supervaroņu stāsts, bet tomēr tas ir Betmena stāsts. Tas ir tāpēc, ka pats Betmens, ņemot vērā Morisona acis un Makkeina mākslas darbus, nav supervaronis. Var apgalvot, ka smagā nozieguma žanra ietekme daži no visu laiku populārākajiem Betmena stāstiem aizstāj viņu supervaroņu elementus. Ir arī fakts, ka Betmenam pašam nav lielvaru. Skatoties caur šo objektīvu, Morisona rakstu un Makkeanas spokojošās mākslas ētika kļūst vēl skaidrāka: Betmens nav supervaronis, bet gan dziļi traumēts cilvēks, kurš cīnās, lai samierinātos ar milzīgo ļaunuma daudzumu, par kuru viņš liecina kā Gothama Tumšais bruņinieks.
Skatoties ārpus supervaroņa sfēras, Betmens nonāk daudz pārliecinošākā un satraucošākā teritorijā, kuru Morisons pilnībā izmanto, izstrādājot amatnieku Arkhama patvērums šausminošais stāsts. Viņu rakstībā tiek izmantoti gotikas stāsta elementi, piemēram, neprāts, psihiatriskās slimnīcas vide un psiholoģiskās mokas. Gotiskā atmosfēra kopā ar Makkeanu, kas apzināti aizēnoja Betmena izskatu visā komiksā, Arkhama patvērums vairāk atbilst gotikas literatūrai, piemēram, Edgara Alana Po Indikatora sirds nekā standarta superhero cena. Atšķirībā no lielās daļas supervaroņu stāstiem, konflikts ir tā pamatā Arkhama patvērums nav cīņa starp labo un ļauno, bet gan cīņa starp to, vai sākt, vai kāda rīcība patiešām ir nošķirta no ļauna.
Tā vietā Arkhama patvērums ir stāsts, kas atdala superhero žanra populārāko konvenciju morālās slazdus. Pirmais no tiem ir darbības trūkums ar minimālām cīņas sekvencēm, kas apzināti aptumšo Betmena ķermeni cīņā. Papildus drosmīgai stilistiskai izvēlei tas notiek arī tāpēc, ka komiksu konfliktu nevar atrisināt ar fiziskiem līdzekļiem, ko parasti sagaida no Betmena, bet gan ar psiholoģisku un morālu pārbaudi. Šis nav komikss, kas domāts, lai stiprinātu Betmena fiziskās meistarības attēlus pret viņa ienaidniekiem vai pat spēju pārspēt ienaidniekus ar detektīvprasmēm, bet gan atklāt tumšākos prāta stūrus.
Arhama patvēruma ļaunums ir psiholoģisks, nevis fizisks.
Komiksa aiziešana no supervaroņu žanra ir atkarīga no psiholoģijas loma stāstā, proti, kā līdzekļa, lai pārbaudītu ļaunuma pastāvēšanas veidus Gothamā. Superhero komiksi jau sen rūpējas par cīņas pret labu un ļaunu attēlošanu, katru morālo spēku uzskatot par iedzimtu īpašību, ko iemieso varoņi un ļaundari. Piemēram, Lekss Lutors ir nepārprotami ļauns cilvēks, kas ir krasā pretstatā pilnvērtīgajam labumam, ko piemin Clark Kent.
Psiholoģiskais uzsvars Arkhama patvērums ir pretrunā ar supervaroņu žanru, jo ļaunums nepastāv tajā pašā sagremojamajā morāles paradigmā kā lielākā daļa supervaroņu komiksu. Drīzāk tiek parādīts, ka ļaunums ir cilvēkos sastopama psiholoģiska īpašība, nevis ārējs spēks vai ideoloģija, kuru var viegli uzvarēt ar kaujas palīdzību. Un, lai arī tas varētu šķist bīstama dinamika, kur garīgās slimības pēc savas būtības ir ļaunas, Morisons no tā izvairās, parādot, kā pats Betmens var būt arī garīgi slims.
Tas liek pavisam citādi uztvert ļaunumu, kas Betmenam ir tikpat šausminošs atklāt kā lasītājam. Pats postošākais aspekts ir tas, ka psiholoģisko ļaunumu, kas caurstrāvo Gothamu, nevar “izārstēt” ne medicīniski, ne ar kriminālo cīņu, jo tas ir cilvēks iezīme. Tas liek apšaubīt tāda varoņa kā Betmena lietderību sākumā. Ļaunumu nevar uzvarēt ar supervaroņu cīņām, jo to vispār nevar uzvarēt.
Stāstā nav neviena varoņa, bet gan upuri un vainīgie.
Tad psiholoģija uzņemas lomu, kāda šajā stāstā būtu parastajam supervaronim. Paredzams, ka tas būs baltais bruņinieks, kas atbrīvo pilsētu no sliktajām sēklām, ērti izskaidrojot ļaunuma esamību Gothamā. Caur Amadeja Arkhama sižetu , tiek pierādīts, ka cilvēku mēģinājumos izprast ļaunumu pārmērīgi paļaujas uz psiholoģiju. Arkhams mēģina izturēties pret vīrieti, kurš šausmīgi noslepkavoja savu sievu un meitu, lai vēlāk viņu nogalinātu pēc tam, kad bija izturējis vairākus mēnešus ilgus brutālus viņu nāves aprakstus.
Tāpat uzstājība, ka kādam, piemēram, Džokeram, viņa uzvedībai ir jābūt psihiatriskam skaidrojumam vai diagnozei, tā vietā atklāj veidus, kā cilvēcei nav pietiekamas iespējas rēķināties ar ļaunuma realitāti Gothamā. Kā atklāj Morisona raksts, apsēstība ar tādu ļaundaru kā Džokers gleznošanu kā deviantu neredzamā, šūnu līmenī tiek darīta, lai viņus nošķirtu no vispārējiem iedzīvotājiem (tātad viņu trimda uz Arkhama patvērumu). Izraidot viņus, Gotham tiek likts justies pasargātam no ilūzijas, ka ļaunums ir izstumts. Bet patiesībā ļaunums ir kaut kas, ko spējīgs jebkurš cilvēks, par ko liecina Amadeja Arhema rīcība un īpašās ņirgāšanās, kas Betmenam tiek pakļauta patvērumā.
Būtisks Morisona aiziešanai no supervaroņu žanra ir to ļaundaru raksturojums, ar kuriem Betmens sastopas Arkhamā. Tā vietā, lai būtu droši lielāki par dzīvi skaitļi, kā tas raksturīgi žanram, ļaundari ir dziļi samaitāti un groteski redzami par Betmena lielākajām bailēm, kas viņu uzbrūk ļoti personīgos veidos. Mad Cepurnieks, piemēram, saka viņam: 'Dažreiz es domāju, ka patvērums ir galva. Mēs atrodamies milzīgā galvā, kas mūs visus sapņo. Varbūt tā ir tava galva, Betmen. Arkham ir glāze. Un mēs esam jūs. “Skatlogs”, par kuru runā Traks Cepurnieks, attiecas uz veidu, kā Betmena dzīvi ir veidojis kaitējums, kas savukārt ir licis viņam meklēt noziegumu, aizturot noziedzniekus.
Arkham atspoguļo to, ka esi Betmens.
Betmena funkcija stāstā tātad ir nevis uzvarēt ļaunumu Arkhamā, bet gan atklāt, ka maz kas viņu šķir no ienaidniekiem, kas tur dzīvo. Viņš faktiski kļūst par sabiedrības un Gothama vispārēju aizstāvi, kuram ir vieglāk izolēt ļaunuma piemērus dažu cilvēku lokā, neatzīstot plašākus sociālos apstākļus, kas ļauj ļaunumam vairoties. Kad Betmens stāsta beigās pamet Arkhamu, Džokers viņam saka: “Izbaudi sevi tur. Patvērumā. Vienkārši neaizmirstiet - ja tas kādreiz kļūst pārāk grūts ... šeit jums vienmēr ir vieta. Džokers parāda, ka ļaunums Arkhamā nav ietverts, neskatoties uz ilūziju, ka tas ir, jo katra cilvēka spēja tam ir.
Arkhama patvērums nav iedomājies Betmenu par supervaroni, jo tas ir ļoti garš nē raksturo viņu kā viegli sagremojamu morālu ideālu. Tā vietā viņš ir tikai vīrs uzvalkā - cilvēks, kas spējīgs uz ļaunu tikpat daudz, cik cilvēks, kurš sevi dēvē par jokdari, cilvēks, kurš spēj izpostīt tik daudz ļaunuma, cik viņš to saņem. Šajā stāstā nav nekas īpašs Brūss Veins vai Betmens, izņemot viņa vēlmi raudzīties Gothama visvairāk apspiesto attēlu dziļumos.
In Arkhama patvērums , Grants Morisons parāda, ka Betmens nav supervaronis, kas ir gatavs uz brīdi pietrūkt, lai aizsargātu Gothama morālo svētumu. Tā vietā Arkham Asylum dokumentē supervaroņu pieejas ierobežojumus kopumā. Paveiktais laiks kādreiz var pilnībā izlabot cilvēku ciešanas, un tas noteikti nekad nenotiek, ja tas tiek darīts melnbaltās morālās taisnības aizsegā.
Skatoties neatkarīgi no supervaroņu žanra konvencijām, Betmens tiek atbrīvots no cerībām gan par fizisko, gan morālo izņēmumu. Tā vietā viņu var redzēt par dziļi ievainoto cilvēku, kāds viņš ir, kurš dzīvo tik korumpētā pilsētā, ka vienīgais efektīvais darbības lāsts, ko viņš atrod, ir vardarbība pret sevi un citiem. Betmenu ir grūti uztvert kā fantāziju, ja tās sekas tik neciešami aprakstītas Arkhama patvērums . Izņemts no šīs pasaules, Betmens parādās kā aizraujošs rakstura pētījums par robežām, uz kurām iet cilvēka prāts un ķermenis, kad viņš tic, ka rīkojas miljonu vārdā. Psiholoģija par Brūsa Veina lēmumu ģērbties kā bērnības bailes un apzināti iesaistīties dekadentajā Gothama morālajā centrā, tur tikai ar savu ģimenes bagātību un kaujas apmācību ir izrādījusies bezgalīgi iedvesmojoša vairāku gadu paaudzēm. sikspārņacilvēks rakstnieki. Un Arkhama patvērums ir tikai viens gabals šajā nemierīgā un tomēr godājamā cilvēka portretā.