HBO folklora pēta Āzijas māņticību un nacionālos folkloras mītus. Mēs sadalām visas sešas beigas, kā arī savienojošās tēmas.
Brīdinājums: Spoileri zemāk par folkloru!
HBO šausmu antoloģijas sērija, Folklora , pēta Āzijas māņticību un nacionālos folkloras mītus - un katra šausmu segmenta beigas ir tikpat mulsinošas kā iepriekšējās. Izveidoja HBO Asia Folkloras sešās epizodēs katrā ir režisori no dažādām valstīm - Indonēzijas, Japānas, Korejas, Malaizijas, Singapūras un Taizemes.
Kaut arī folkloras kopa un dalībnieku sastāvs Rietumu skatītājiem, iespējams, nav pazīstami, antoloģija ir ļoti vērojama, jo tā ļauj auditorijai iesaistīties stāstos un izprast konceptuālās saites, tostarp māņticību, kas nomoka katru no iepriekšminētajām valstīm.
Saistītie: Folkloras apskats: HBO Asia sniedz šausmu antoloģiju ASV
Dažu pēdējo mēnešu laikā Folkloras segmentu pirmizrāde notiek dažādos filmu festivālos, un tagad HBO abonenti var izjust šausmu antoloģiju uzreiz. Neatkarīgi no tā, vai tā ir mīlestība, lojalitāte vai pilnīga trakums, šeit ir galvenās tēmas un nozīmes Folkloras sešas beigas.
- Šī lapa: mātes mīlestība un tatami
- 2. lapa: Neviens un visi
- 3. lappuse: Toyol & Mongdal
MĀTES MĪLESTĪBA: KARMA TUMŠĀ PUSE
Folklora sākas ar “Mātes mīlestību” - Indonēzijas pasaku no režisora Džoko Anvara. Māte vārdā Marni (Marissa Anita) nolaiž trīs dienu darbu tukšā savrupmājā un atved savu mazo dēlu Jodi (Muzakki Ramdhan). Pēc tam Marni bēniņos atklāj pilnu istabu ar bada bērniem, un policija atdod bērnus viņu ģimenēm. Vēlāk Marni turpina cīnīties finansiāli un arī ar Jodi uzvedību. Tikmēr kāds vīrietis televīzijā liek domāt, ka Bēniņu bērnus paņēma Wewe - vienība, kas aizved nemīlamus bērnus, kuri vēlas pamest savas mājas. Noslēgumā Marni saprot, ka Vjū ir manipulējis ar viņas domām, tādējādi liekot viņai apšaubīt saprātu, vienlaikus liekot Jodi justies nemīlamam. Pēc īsas uzturēšanās psihiatriskajā nodaļā Marni atgriežas savrupmājas bēniņos un atklāj savu pazudušo dēlu. Tad viņa nostājas pret būtni, nebaidoties un gatava iesaistīties. Wewe tuvojas, bet neuzbrūk. Tā vietā šķiet, ka gars aptver māti un dēlu.
Folklora Mātes mīlestība izmanto psiholoģiskas šausmas, lai izteiktu par ģimenes mīlestību un sāpēm, iespējams, zaudējot bērnu. Dramatiskiem mērķiem režisors izmanto pretīgus attēlus, lai iestatītu toni. Kad Marni atklāj Bēniņu bērnus, cilvēka izkārnījumi tiek izkliedēti visā grīdā. Vēlāk upuris atklāj, ka cilvēka ekskrementi ir viņu ikdienas ēdieni. Segmenta beigas pārskata agrākās sekvences, lai parādītu alternatīvas perspektīvas, tādējādi liekot šķist, ka Marni mēģina atgūties no postošajiem zaudējumiem. Pārsteidzoši, bet māte mīl nomaldīties no tradicionālajiem lēciena biedējumiem, lai iegūtu samērā sirdi sildošu secinājumu. Tāpat kā Marni mīl Jodi, Vjū mīl būt mātes figūra, pat ja viņas paņēmieni ir dziļi kļūdaini. Šajā stāstā gars tiek pārprasts un nepareizs.
TATAMI: IZCELSMES STĀSTI UN KOPĒŠANAS MEHĀNISMI
Režisors Takumi Saitoh, šīs japāņu pasakas centrā ir tatami paklāju tradīcijas, it īpaši ideja, ka tatami paklājs absorbē visu to cilvēku pozitīvās un negatīvās jūtas, kuri to ir izmantojuši. Vispirms žurnālists Makoto (Kazuki Kitamura) nofotografējas pamestā mājā, un vēlāk tiek atklāts, ka tā ir nozieguma vieta. Viņš jūtas apsēsts ar lietu, kas pazīstama kā Shinomiya ģimenes slaktiņš, bet viņš nezina kāpēc ; Makoto arī uzzina, ka tēvs ir tikko aizgājis mūžībā.
Pēc atgriešanās mājās viņš atkal satiekas ar māti, un atklājas, ka Makoto ir nedzirdīgs. Viņš mājās piedzīvo spocīgas atmiņas, un asiņainā tatami paklāja atklāšana viņu ieved slepenā telpā, kā arī pagātnē. Makoto māte Josiko (Misuzu Kanno) paskaidro, ka viņas svainis un viņa pieņemtais tēvocis (patiesībā viņa bioloģiskais tēvs) Koji (Šima Oniši) tika nogalināti mantojuma strīda dēļ pirms tam gadiem un ka viņa pieņemtais tēvs (bet faktiskais tēvocis), Tsukasa (Daisuke Kuroda), nekad pilnībā neatguvās no pieredzes. Patiesībā viņš vairs nekad nesmaidīja. Pēkšņi informācijas pieplūdums liek nedzirdīgajam žurnālistam atcerēties apspiestu atmiņu: viņš pārdzīvoja Šinomijas ģimenes slaktiņu un pēc tam tika nolaupīts, un viņa dzirdes zuduma iemesls bija psiholoģiska trauma. Galu galā tatami paklājiņš piesūc Makoto māti un viņš atbrīvojas no savas kameras filmas.
Kopumā Folklora Tatami efektīvi savieno punktus ar zibspuldžu montāžām un vizuāliem pavedieniem, taču stāstījuma ekspozīcijā tas ir smags. Līdzīgi kā mātes mīlestība, režisors pārskata sērijas, lai paplašinātu vēsturiskos aspektus un to, kāpēc galvenais varonis cīnās ar savām atmiņām. Lai gan šo segmentu varēja uzlabot ar lielāku rakstzīmju dziļumu, tas paliek uzticīgs tatami paklāja koncepcijai un tam, kā pagātne informē tagadni. Skatītāji var brīnīties, kāpēc pēc tik daudziem gadiem tiek turēts asiņains tatami paklājs, taču šie sižeta punkti ir saistīti ar mātes lepnumu un motivāciju.Viņa nevarēja rīkoties ar kartēm, kuras viņai sagādāja dzīve, tāpēc viņa manipulēja ar savu realitāti kā pārvarēšanas mehānismu. Kas attiecas uz Makoto, viņš pieņem patiesību un dodas tālāk.