Marka Rasela grāmata “Ne visi roboti” ir šokējoši nozīmīga satīra

Kādu Filmu Redzēt?
 

Brīdinājums! Spoileri priekš Ne visi roboti #1 uz priekšu!





Marka Rasela jaunākā komiksu sērija par robotu revolūciju, Ne visi roboti , pārņem neticami daudz būtisku sociālpolitisku jautājumu, tostarp toksisku vīrišķību, privilēģijas un policijas brutalitāti. Ne visi roboti izdod AWA Studios, un to ilustrē Maiks Deodato jaunākais, kura māksla atdzīvina distopisko satīru.






Sērija sākas 2056. gadā. Roboti ir padarījuši cilvēci novecojušu un pilnībā nomainījuši tos darbaspēkā. Cilvēki ir kļuvuši pilnībā atkarīgi no robotiem, kas uztur viņu civilizāciju. Katrai cilvēku ģimenei ir piešķirts robots, kas nodrošina ģimeni. Attiecības starp bezmērķīgiem cilvēkiem un smagi strādājošiem robotiem ir kļuvušas saspringtas, un status quo tuvojas lūzuma punktam. Ar katru dienu robotu revolūcija šķiet arvien ticamāka. Kaut kā šajā labi noslogotajā teritorijā Raselam un Deodato jaunākajam izdodas komentēt iespaidīgu sociālpolitisko jautājumu virkni.



Saistīts: Supermens pret Imperious Leksu: Kā Marks Rasels attīstīja naidu par DC nākotni

Tiešākā problēma, kas Ne visi roboti ar ko saskaras toksiska vīrišķība . Nosaukums ir luga par kaujas saucienu “Ne visi vīrieši”, kas radās kā atbilde uz kustību “Es arī”. Galvenā problēma ar “Ne visi vīrieši”, protams, ir tā, ka tā ir taktika, ko izmanto, lai izjauktu no sliedēm svarīgas un galvenās sarunas par seksuālu vardarbību un seksuālu uzmākšanos. Pirmajā numurā robots pat izmanto parasto pretkustības argumentu, ka vardarbību veic tikai neliela daļa vīriešu/robotu. Sērijā roboti tiek izmantoti kā vienkārša metafora parastas, vecmodīgas kodolģimenes vīriešiem. Roboti strādā darbu, ko viņi nicina pienākuma apziņas dēļ. Viņi ienīst savu dzīvi un pastāvīgi ir dusmīgi. Viņi slikti izturas pret savām ģimenēm un dažreiz sagrauj. Cilvēki dzīvo bailēs no sava emocionāli apspiestā, pašpaļāvīgā ģimenes locekļa. Robotu ziņu enkurs veic ievērojamu daudzumu “metāla šķelšanās”, pat aizstāvot vardarbību pret cilvēkiem, jo ​​roboti tos nodrošina.






Leņķis, kurā sērija iegūst privilēģiju, ir nedaudz mazāk vienkāršs. Šeit esošie roboti ir priviliģēti, jo tos var izmantot. 1. izdevuma vēstuļu lapā Rasels saka, ka viņš uzskata, ka privilēģija ir paredzēta “ne tikai lai atņemtu tiem, kam tā nav, viņu cilvēcību, bet arī lai pārliecinātu tos, kam ir privilēģija, ka arī viņi netiek apzagti. Tāpēc mēs turamies pie tā, kā viss ir, pat ja tas mūs apēd dzīvus. Šī privilēģijas sajūta padara tos, kuriem tā ir, par ieslodzītajiem cietumā, kurā viņi atrodas.



Komiksam pat izdodas izgaismot policijas brutalitātes skarbo realitāti. Cilvēki baidās, ka viņu roboti jebkurā brīdī var noķert un nogalināt tos viņu pašu mājās. Cilvēka ziņu vadītājs saka: (Cilvēki) baidās par savu drošību, un nav neviena cita, pie kā vērsties, kā tikai citiem robotiem .' Pēc tam mēs redzam robotu policiju, kas ierodas vietā, kur robots ir nogalinājis viņu ģimeni. Policisti roboti palaida slepkavas robotu brīvībā, jo viņi neiegriezās savā vietā. Šī ir skaidra alegorija par “zilo klusuma sienu”.






Ir grūti nedzirdēt atbalsis no 6. janvāra Kapitolija nemieriem robotu sacelšanās laikā. Pēc radikalizācijas tiešsaistes platformās, piemēram, 4chan, cilvēki, kas iebruka Kapitoliju, izmantoja tās pašas platformas, lai organizētu uzbrukumu. In Ne visi roboti , lasītāji redz to pašu procesu. Roboti tiek radikalizēti un organizējas vietnē 4Chine, kas ir skaidra parodija par 4chan. Vēstuļu lapā Ne visi roboti #1 , Marks Rasels pauž, ka redz rakstīšanu kā piespiedu empātijas vingrinājumu. Viņš norāda, ka distopiskā nākotne sastāv no šausmām, kas jau notiek ar cilvēkiem šodien. Ne visi roboti šķiet, ka tam ir divi ambiciozi mērķi. Pirmais ir likt lasītājiem just līdzi tiem, kas jau dzīvo distopijā. Otrais ir lūgt lasītājus pacelt spoguli un redzēt, ka patiesībā mēs visi esam roboti.



Nākamais: Tima Dreika biseksualitāti DC ir kaitinājusi jau gadiem ilgi