Viens meta joks no Riks un Mortijs 3. sezona varētu būt pat labāka, nekā skatītāji sākotnēji nojauš. Pieaugušo pelde animācijas zinātniskās fantastikas komēdija, Riks un Mortijs , sāka rādīt 2013. gadā un kopš tā laika ir guvis plašu kritiķu atzinību un popularitāti. Izrāde ir pazīstama ar savu raksturīgo nihilismu un pašapzinīgu komēdiju, kas bieži vien grauj žanra cerības.
Riks un Mortijs 3. sezona turpināja šova tradīciju parodēt noteiktus žanrus un tropus ar 3. sezonas 4. sēriju 'Vindicators 3: The Return of World-Ender'. Šī epizode ir Riks un Mortijs vardarbīgā parodija par tādām supervaroņu komandām kā Atriebēji . Rika un Mortija iesaistīšanās ar Vindicators šajā epizodē sākas, kad Rika garāžas plauktā (ko Mortijs dēvē par 'Vindibīkonu') sāk zvanīt kristāls. Mortijs ļoti vēlas atbildēt uz zvanu, bet Riks saka: Es atsakos atbildēt uz burtisku aicinājumu uz piedzīvojumu, Mortij .'
Saistīts: Riks un Mortijs 2. sezonas parazīti ir Smitu ģimene — izskaidrota teorija
Daudziem no tiem, kas labi pārzina stāstu stāstīšanu, frāze ' aicināt uz piedzīvojumu ' noteikti piezvanīs. Patiešām, aicinājums uz piedzīvojumu ir viens no daudzajiem soļiem “varoņa ceļojumā” (pazīstams arī kā “monomīts”), ko savā grāmatā “Varonis ar tūkstoš sejām” sīki aprakstījis rakstnieks Džozefs Kempbels. Šī epizode no Riks un Mortijs tāpēc nepārprotami atsaucas uz stāsta struktūru, kas ir pamatā lielākajai daļai populārās Rietumu fantastikas, atkal spēlējot izrādes pašapziņu un meta-humoru. Tomēr tas ir tikai pirmais joku slānis.
Lai gan aicinājums uz piedzīvojumu ir varoņa ceļojuma daļa, kurā uzdevums vispirms tiek pievērsts galvenā varoņa uzmanībai, nākamais solis ir ' atteikšanās no aicinājuma uz piedzīvojumu, ' kas parasti ir vieta, kur varonis vilcinās; starp pienākumiem mājās un vēlmi doties piedzīvojumā. Tādējādi otrais ironijas līmenis šim Riks un Mortijs joks ir tas, ka Riks atteicās atbildiet uz burtisku aicinājumu uz piedzīvojumu ' pats par sevi ir vēl viens solis šajā stāstījuma struktūrā, par ko Riks, šķiet, ņirgājas. Tāpēc, mēģinot izbēgt no varoņa ceļojuma nogurušās formulas, Riks to netīšām iemieso.
Tas ļoti iemieso filozofija Riks un Mortijs , it īpaši tajā, kā tas attēlo varoņu darbību bezjēdzību. Rika pretestība kopīgajām stāstu struktūrām, ko tāds filozofs kā Džozefs Kempbels redzēja gandrīz visā senajā literatūrā, galu galā ir veltīga. Riks nevar neiekrist tajos pašos pazīstamajos stāstu stāstīšanas modeļos, un viņa mēģinājumi izsmiet šos tropus tikai atklāj, cik ierobežota patiesībā ir viņa uztvere par šīm lietām.
Šāda veida meta joks, iespējams, nav tik liels pārsteigums tiem, kas ir pazīstami Riks un Mortijs līdzradītāja Dena Harmona apsēstība ar “stāstu apli”, varoņa ceļojuma vienkāršojumu, ko šova vadītājs izmanto, lai uzrakstītu savas izrādes epizodes (labākais piemērs tam ir atrodams Riks un Mortijs stāsta vilciena epizode). Tomēr šī daudzslāņu atsauce uz monomītu atklāj daudz par Rika raksturu. 'Visuma gudrākais cilvēks' nav tik gudrs, kā viņš domā, un šis viens vienreizējais joks pierāda, ka viņa ironiskā atslāņošanās viņu neatbrīvos no struktūrām un tropiem, uz kuriem viņš skatās no augšas; patiesībā tas viņu ved tieši pa to pašu ceļu.
Vairāk: Kā Riks un Mortijs viltīgi izveidoja fināla Rick's Crow Twist