Jaunākā The Mandalorian epizode veicina karotāju kultūru Zvaigžņu karu mitoloģijā, atklājot, kāpēc ne Jango, ne Boba Fett nebija mandalorieši.
Šaubas jau pastāvēja par Bobas un Jango Feta mandaloriešu pilnvarām Zvaigžņu kari pasaulē, bet Mandalorietis 4. sērija galīgi izšķir debates. Debitē teātrī 1980. gados Impērija atduras , Boba Fett oriģinālā bija minimāla loma Zvaigžņu kari triloģiju, bet tomēr kļuva par stingru fanu iecienītāko. Iepriekšējā triloģija izmantoja šo popularitāti un iedziļinājās Boba aizmugurē, atklājot, ka viņa tēvs bija prēmiju meklētājs Džango Feta vārdā un tādējādi sniedza Bobai iemeslu savam izvēlētajam aicinājumam.
Pēc tam, kad bija iecerēti Boba Fett solo filmas plāni, Jon Favreau sāka darboties tiešraidē Zvaigžņu kari Televīzijas sērijas, kuru pamatā ir galvu mednieks ar ļoti līdzīgu vizuālo stilu kā Boba un Jango, bet kurš patiesībā bija pilnīgi jauna figūra. Šī koncepcija kļuva Mandalorietis , kas nosaukta pēc karotāju sacīkstēm, kas nāk no planētas Mandalore. Kaut arī tas nav redzams Zvaigžņu kari filmas, mandalorieši pārsvarā valkā tipiska Boba Fett stila bruņas un parādās abās Klonu kari un Zvaigžņu karu nemiernieki . Pilsoņu kara dēļ Mandalore tika sadalīta starp tiem, kas tiecās pēc mierīgas sabiedrības, un tiem, kas turējās pie vardarbīgajām saknēm, un tā ir pēdējā grupa, no kuras Mandalorietis izriet nosaukuma raksturs.
Turpiniet ritināt, lai turpinātu lasīt Noklikšķiniet uz pogas zemāk, lai sāktu šo rakstu ātrā skatā.
In Mandalorietis pēdējā epizode, Pedro Paskāls un Džīna Karano nonāk filmā a Septiņi samuraji stila misija glābt zemnieku ciematu no nicināmiem Klatooinian bandītiem. Jau bēgšanas laikā klusas dzīves pievilcība un glīta meitene nepārprotami vilina Mando likt saknes ciematā, taču viņš atsakās no piedāvājuma. Šis lēmums noved pie dziļākas mandaloriešu kultūras izpētes un. kā blakus efekts ir precīzāks izskaidrojums tam, kāpēc Džango un Boba Fets nekad īsti nebija Ceļa dalībnieki.
Zvaigžņu kari jau ir apšaubījuši, ka džango un Boba Fets bija mandalorieši
Ikdienas acīm Mandalorietis izskatās katru collu kā Boba Fett sērija, un Disnejs pilnīgi cenšas pievērsties sākotnējā varoņa iepazīšanai, lai piesaistītu skatītājus. Tomēr Zvaigžņu kari franšīze jau iepriekš ir mēģinājusi attālināt gan Bobu, gan Džango no mandaloriešiem. Kaut arī Jango Fett pirmsākumi ir duļķaini, tiek teikts, ka prečelu triloģijas atalgojuma mednieks dzimis Mandalorian Concord Dawn pasaulē. Var pieņemt, ka tieši šeit viņš ir apmācīts un kļuvis par vienu no visvairāk baidītajiem galaktikas medību medniekiem, un, lai arī tas var būt taisnība, viņš ne vienmēr ieguva Mandalorian bruņas ar likumīgiem līdzekļiem. In Klonu kari Mandaloras premjerministrs Almeks apgalvo, ka Džango bija tikai parasts medību mednieks, kurš iegādājās mandaloriešu bruņu tērpu. Tas liecinātu, ka ne Jango, ne viņa dēls nebija īsti mandalorieši. Turklāt Lucasfilm's Mets Martins apgalvoja, atbildot uz fanu vaicājumu čivināt, ka Boba Fets nevarētu būt mandalorietis, jo viņš ir Jango klons.
Neskatoties uz to, par Bobas un Jango statusu joprojām pastāvēja zināmas debates. Lēmums nodot duetu par kopīgiem algotņiem, kad fani iepriekš bija uzskatījuši, ka viņi ir īsti mandalorieši, nāca no paša Džordža Lūkasa, taču izrādījās pretrunīgs, jo paplašinātais Visums (tagad pazīstams kā Leģendu kanons) apgalvoja tieši pretējo. Mandalore bija pārņemta arī politiskā satricinājumā un cīņā, tāpēc Almeca apsūdzību Jango varēja interpretēt kā atteikšanos atzīt “mazāku” mandalorieti, kurš savas bruņas nozaga vairāk metaforiskā, nepelnītā nozīmē, nekā burtiski ar vieglu pirkstu. jēga.
Mandalorieši nevar noņemt ķiveres
Ja Klonu kari radīja ievērojamas šaubas par Bobas un Jango Feta mandaloriešu statusu, 4. sērija Mandalorietis ieliek tajā zārkā pēdējo naglu. The Zvaigžņu kari franšīze jau ir pierādījusi, ka mandalorietis nav tikai dzimšanas jautājums uz pareizās planētas; tā ir kultūra, kuru var apgūt un pieņemt. Sākotnēji Disney + sērijas titula varonis bija bārenis, kuru mandalorieši pieņēma kā “atradumu” un pēc tam iespaidoja savas vērtības un disciplīnu. “Mandalorian” nosaukums bija kaut kas, ko Paskala varonis nopelnīja, nevis pārmantoja.
Tāpat kā šo etiķeti var piešķirt, acīmredzot to var tikpat ātri atņemt. Jautāts, kas notiktu, ja viņš kādreiz noņemtu ķiveri citu priekšā, Mando atbild, ka nekad vairs nevarēs šo lietu uzvilkt. Ņemot vērā raksturīgo saikni starp mandaloriešiem un viņu bruņām, nespēja valkāt šo simbolisko ķiveri ir līdzvērtīga mandaloriešu nosaukuma atcelšanai. Šis skaidrojums nedaudz rada sižeta robu, ņemot vērā, ka citi mandalorieši jau iepriekš ir noņēmuši ķiveres Zvaigžņu kari kanons. Abi Zvaigžņu karu nemiernieki un Klonu kari iekļauj vairākas epizodes, kurās mandaloriešu varoņi, piemēram, Sabīne Vrena un Nāves sardze, bez sekām un strīdiem noņem savas it kā svētās ķiveres. Ja Mandalorietis vārds tiek ņemts pēc nominālvērtības, tad Jango un Boba saistība ar Ceļu turpina brukt.
Iekš Zvaigžņu kari Prequels, Jango vairāk vai mazāk noņem ķiveri ikreiz, kad viņš necīnās, priecājoties, ka Obi-Wan, Kamino iedzīvotāji, grāfs Dooku un citi redz viņu (vai patiesi Temuera Morrison) seju. Tas piešķir vēl lielāku nozīmi uzskatam, ka Jango ir tikai parasts medību mednieks, kurš nozaga savas bruņas, un ka, ja viņš kādreiz bija mandalorietis, viņš jau sen ir pametis šo titulu līdz prequel triloģijas laikam. Citur “Svētnīcā”, Mandalorietis pierāda, ka Jango / Boba kļūdainās identitātes problēma faktiski varētu būt izplatīta parādība. Kad divi lauksaimnieki vispirms vēršas pie Mando par traucējošo bandītu novākšanu, viņi apšauba, vai viņš ir faktiski mandalorietis, vai viņš vienkārši valkā viņu bruņas. Tas nozīmē, ka Jango un Boba, iespējams, nav vienīgie noziedznieki, kas lido apkārt ar zagtu aprīkojumu.
Džango un Boba Fets necienīja ceļu
Mandalorietis ir uzsvēris, cik svarīgi ir, lai karavīrs turētu ķiveri, bet varbūt vēl jo vairāk ir atklājis viņu reliģisko attieksmi pret kauju un medībām. Neskatoties uz vardarbīgo raksturu un morālo neskaidrību, Mandalorietis ir izcēlis noteiktu goda kodu starp cilvēkiem, kas vislabāk tiek izstādīts, kad Mando atsakās ņemt kredītu par dubļu raga nogalināšanu, jo Baby Yoda palīdzēja viņam cīņā, izmantojot spēku. Citur zālē esošie mandalorieši izrāda skaidru nepatiku pret darbu atņemšanu no impērijas; nesaskaņa, kas datēta ar viņu planētu, ir piespiedu kārtā pakļauta imperatora varai.
Šīs kultūras iezīmes ir krasā pretrunā ar metodēm un personībām, kuras gan Boba, gan Jango Fets ir izstādījuši Zvaigžņu kari filmas. Diviem slavenākajiem franšīzes mednieku medniekiem (vismaz pagaidām) ir ne tikai ilgstošas, patiesas saites ar impēriju, bet arī abi ir daudz nežēlīgāki par Mando un viņa klaniem. Mandalorieši televīzijas sērijām ir kods, papildus noteikumiem, kurus iespaido prēmiju mednieku ģilde, tomēr vienīgie ierobežojumi, ko Jango un Boba Fett darbojās līdzās, bija tie, kurus noteica viņu darba devēji un klienti. Boba it īpaši nebija augstāk izmantojis netīrus trikus kaujā, un ir grūti iedomāties, ka viņš noraidītu kredītu par slepkavību, par kuru tikai daļēji varēja apgalvot. Šis atvienojums pierāda, ka Boba un Jango Fets varētu būt iedvesmojuši mandaloriešu radīšanu kā daļu no Zvaigžņu kari mitoloģijā, taču nevienam no tiem nav daudz kopīga ar viņu vizuālajiem kolēģiem Mandalorietis .
Mandalorietis turpinās 6. decembrī Disnejā +.