2001. gads: Kosmosa odiseja, Stenlija Kubrika zinātniskās fantastikas šedevrs, gadu desmitiem ilgi ir skatītāju debatēts un sadalīts. Šeit ir populāras interpretācijas.
Pēc tam, kad Roks Hadsons un 240 citi izgāja no filmas pirmizrādes 2001: Kosmosa odiseja Tā kā tas nebija uzreiz acīmredzams, par ko ir runa, filmas līdzautors Arthur C. Clarke teica, ka, ja tas būtu acīmredzams, tad viņš un režisors Stenlijs Kubriks nebūtu pareizi darījuši savu darbu.
Filmas, kurā aplūkoti tādi milzīgi filozofiski jautājumi kā dzīves jēga un cilvēces nākotne, būtība ir tā, ka tā ir jāizšķir. 50. skatījumā vēl ir jauna informācija. 2001. gads ir interpretēts visdažādākajos aizraujošajos veidos.
10Monolītus radīja progresīvi citplanētieši
Šī nav fanu teorija; tas faktiski ir no paplašinātā 2001. gads kanons, kas atrodams Arthur C. Clarke romānos. Romāns, kas tika izstrādāts vienlaikus ar filmu, skaidri norāda, ka monolītus radīja citplanētieši, kuri ir izgājuši vēl vairākus evolūcijas posmus nekā cilvēki.
Šie citplanētieši nosūtīja monolītus uz Zemi, Mēnesi un Jupiteru, lai vadītu cilvēka evolūciju. Grāmatā Deivs Bowmans patiesībā satiek šos citplanētiešus, un viņi viņam izskaidro filmas beigas.
9Homēra Odiseja
Apsverot tādus nosaukumus kā Pāri Zvaigžņu jūrai , Jupitera logs , Planētas krišana , un Atvadīšanās no Zemes , Kubriks piezemējās 2001: Kosmosa odiseja kā atsauci uz Homēra episko dzejoli, Odiseja . Literatūrzinātnieki ir novilkuši vairākas paralēles starp abiem.
Bowman vārds varētu būt atsauce uz Odiseju, kura pēdējais izmēģinājums prasa, lai viņš parādītu talanta šaušanu, savukārt HAL vienai acij ir vizuāla līdzība ar Ciklopiem no Homēra slavenās pasakas.
8HAL ir cilvēciskāks par cilvēka varoņiem
Rodžers Eberts apgalvoja, ka HAL ir cilvēka cilvēciskākais raksturs 2001. gads ; vairāk cilvēku nekā cilvēki, kurus viņš slepkavo. HAL tika izstrādāts kā ideāls dators, taču viņš darbojas nepareizi un pārvērš ļaunumu.
Kad Bowman gatavojas slēgt HAL uz visiem laikiem, izvilinot savas shēmas, HAL ir emocionāla krīze un lūdz viņa dzīvību, pat atzīstot, ka viņš ir nobijies.
7Dieva meklējumi
Daži vietnes 2001. gads ir izvirzījuši teoriju, ka sižets ir metafora cilvēku rases Dieva meklējumiem. Nenotveramais Monolīts prasa ilgu laiku, lai sevi parādītu cilvēkiem, un, kad cilvēki iziet uz Mēnesi, lai to pārbaudītu, viņi to nevar saprast.
Kubriks nepievienojās nevienam monoteistiskam reliģiskajam ticības apliecinājumam, taču viņu aizrāva Visuma plašums un cilvēces potenciāls radīt savu Dieva tēlu.
6Dizains
Viens no mežonīgākajiem lasījumiem 2001. gads ir tas, ka tā ir milzīga kosmiskā koncepcijas metafora. Discovery forma ir salīdzināta ar spermu, savukārt tā galamērķis Jupiters tiek raksturots kā olšūna.
Kad kuģis sasniedz Jupiteru, parādās vēl viens monolīts un Bowman iziet cauri Zvaigžņu vārtiem, galu galā atdzimstot kā Zvaigžņu bērns (parādoties pietiekami interesanti, kā in utero auglis kosmosā), paverot ceļu cilvēcei nākamajai evolūcijas pakāpei.
5Satelītu militarizācija
Sākotnējais skripts 2001. gads ietvēra balss pārraidi pēc mača, kas tika izgriezts no pērtiķa un meta kauliņu gaisā, paskaidrojot, ka satelīti, kurus mēs redzam, satur kodolieročus (un sākotnējā galā Zvaigžņu bērns detonēja šos ieročus un iznīcināja Zemi). Laikā 2001. gads Atbrīvojot, pasaule atradās uz kodolkara robežas, un Kubriks tikko bija aprakstījis šo tēmu Dr Strangelove .
Balss pārsūtīšana tika noņemta, kad Kubriks saprata, ka kodolieročiem nav vietas plašākā stāstījuma tematiskajā ietvarā, taču tas nav atturējis dažus skatītājus lasīt filmu kā komentāru par satelītu militarizāciju un cilvēces agresijas instinktu.
4Cilvēci nosaka vardarbība
Atveras Cilvēka rītausmas secība 2001. gads secina, ka viens no pērtiķiem izdomā, kā kaulu izmantot kā ieroci. Tas tiek attēlots kā brīdis, kad pērtiķi pārtapa par cilvēkiem.
Pirmais cilvēces izmantotais rīks bija ierocis, kas liek domāt, ka Kubrika acīs cilvēci nosaka tās satriecošā vardarbības spēja.
3Jaunas debesis
Dažiem skatītājiem beigas 2001. gads līdz ar Zvaigžņu bērna piedzimšanu norāda uz jaunu debesu radīšanu. Tā kā Kubriks tikko vadīja Dr Strangelove , daudzi kritiķi uzskatīja, ka Zvaigžņu bērns parādījās virs Zemes ar nolūku to iznīcināt.
Bet daudzi pasīvie kino skatītāji, kuriem nebija pazīstami iepriekšējie Kubrika darbi, šo filmu uzskatīja par optimistisku pasaku par cilvēces aizraujošo nākotni, sākot ar Zvaigžņu bērnu.
diviFrankenšteina alegorija
HAL 9000 kā cilvēka radīta sintētiska dzīvības forma, kas kļūst jūtīga un nogalina cilvēkus, ir salīdzināta ar Frankenšteina briesmoni. 2001. gads bija viena no pirmajām filmām, kurā tika pētīta mākslīgā intelekta ētika un ēnas puses.
Daži zinātnieki ir atzīmējuši, ka tāpat kā Frankenšteina briesmonis, arī HAL eksistence ir tas, kas padara viņu par briesmoni. Pastāv paralēles starp HAL slepkavīgo trakošanu un pirmo monstru ainu Džeimsa Vaļa filmā. Frankenšteins .
1Nīčes Übermensha teorija
Kubrika filozofiskie uzskati cieši sakrita ar Nīčes viedokli, it īpaši mūžīgās atgriešanās teoriju, ideju, ka visa eksistence atkārtojas, lemta atkārtoties uz visiem laikiem. Nīče Tā runāja Zaratustra ir tieši atsauce uz 2001. gads Riharda Štrausa mūzikas nosaukuma izmantošana ar tādu pašu nosaukumu.
Sižets 2001. gads ir lasīts kā alegorija Nīčes teorijai, ka cilvēks ir tilts starp pērtiķi un Übermenshu (jeb “Supermens”). Sākuma Dawn of Man secība parāda, kā pērtiķi pārtapuši par cilvēkiem - atklājot, kā vardarbību izmantot personiska labuma gūšanai, savukārt pēdējos mirkļus ar Zvaigžņu bērna piedzimšanu var uzskatīt par Übermensch vizualizāciju.